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3A. Consejos y Preguntas para Miembros del Comité de Atención
3B. Consejos y Preguntas para aquellos a quienes se ha pedido servir en un Comité de Clarificación

        Los Cuáqueros se animan unos a los otros, en la frase de John Woolman, «Distinguir el lenguaje del espíritu puro, el cual, se mueve hacia el interior rumbo al corazón», en lugar de enfocarse en buscar nombres para Dios. La Luz de Cristo para uno puede ser lo que otro entiende como la Luz Interior; el espíritu para uno puede, a grandes rasgos, ser lo que otro entiende como el Espíritu de Cristo. El Eterno, lo Divino y Dios, pueden significar lo mismo o no, dependiendo del contexto, del que habla o del lector. El lenguaje usado en toda la literatura cuáquera (incluyendo esta Fe y Práctica) varía según la fuente del material. Los Amigos tienen que moderar sus interpretaciones, sabiendo que cualquier frase específica puede tener diferentes connotaciones a diferentes Amigos.
         Al seguir sus sendas espirituales, muchos Amigos encuentran una gran profundidad de significado en conceptos y lenguaje cristianos comunes, mientras que otros encuentran que un lenguaje más universalista, habla a su condición. Aunque este fenómeno puede parecer confuso a un observador casual, esto no preocupa a muchos Cuáqueros experimentados quienes han descubierto una profunda unidad uno con otro en el Espíritu. La amplitud de la terminología de los Amigos promueve la difusión en expresión y en apreciación de lo que pudieran ser diferencias sutiles en la comprensión.

(Nota: De hecho uno puede encontrar muchos términos para conceptos iguales o similares en los libros de Fe y Práctica de otras Juntas Anuales. Luz interior, Espíritu vivo de Dios, Cristo Resucitado, La verdad, La Luz, La Luz de Cristo, La Luz Interna, La Chispa Divina, El Espíritu Santo, El Cristo Vivo, Jesucristo, El Maestro Interior, El Espíritu de Dios, El Espíritu de Cristo, La Luz Divina, La Divina Presencia, La Luz de Dios, La Semilla, El Espíritu, La Presencia, El Eterno y El Divino se encuentran en el vocabulario de los Amigos.)

… diles en nombre de Dios que no debe haber disputa acerca de las palabras: todo lo que esto siempre logra es la destrucción de aquéllos que están escuchando.

2 TIMOTEO 2:14
LA NUEVA BIBLIA DE JERUSALÉN

        Para la mayoría de los Amigos, la Biblia Judeo-Cristiana es una interpretación de la revelación de Dios durante muchos siglos y una rica y sostenida fuente de inspiración. El movimiento cuáquero empezó cuando la Biblia había apenas sido puesta en amplia circulación en Inglaterra. George Fox y otros Amigos conocían la Biblia a fondo, la estudiaban fervorosamente y la citaban a menudo.
         Al tiempo que ellos afirmaban la inspiración de las escrituras sagradas, los Primeros Amigos marcaban una diferencia que ha seguido siendo vital hasta hoy en día. En las palabras de Henry Cadbury: «La revelación divina no se limitaba al pasado. El mismo Espíritu Santo que había inspirado las escrituras sagradas en el pasado, podría inspirar a los creyentes vivos siglos después. De hecho, para la clara comprensión del pasado, el conocimiento presente del mismo Espíritu fue esencial». Así, al enfatizar tanto el poder que produjeron las escrituras, como la accesibilidad a ese mismo poder, hoy, los Amigos han evitado hacer de los registros escritos, una prueba final o infalible. En lugar de eso, los Cuáqueros buscan al Espíritu atrás de la Biblia, tanto para comprender su contenido, como para ser conducidos hacia un descubrimiento continuo de los caminos de Dios.

PARTE V

Contenido de la Parte V

El Proceso de los Amigos para la Toma de Decisiones
– Los Principios
– La Práctica para la Toma de Decisiones
– Aplazando Decisiones
– En Tiempos de Dificultad
– Sesiones de Trilla (Threshing Sessions)
– Los Secretarios y el Secretariado
– La Preparación de Minutas en la Junta Mensual
– La Claridad y los Comités de Clarificación
– La Membresía
– Una Breve Historia
– El Significado de la Membresía
– La Preparación para la Membresía
– Convertirse en Miembro
– Los Niños y la Membresía
– Las Circunstancias Especiales
– Los Asistentes No-Miembros
– La Transferencia de la Membresía
– La Terminación de la Membresía
– Los Matrimonios
– El Reconocimiento Legal de los Matrimonios Cuáqueros.
– El Matrimonio y el Género
– El Matrimonio bajo el Cuidado de la Junta
– El Comité de Clarificación en el Matrimonio
– El Comité de Arreglos
– La Reunión para Adoración en la Ocasión de Matrimonio
– Casarse Según la Costumbre de los Amigos
– Nutriendo el Matrimonio
– Casarse de Nuevo
– Separación y Divorcio
– Fallecimientos en la Junta
– Preparándose para la Muerte
– Apoyo al que Agoniza y a sus Seres Queridos
– Las Reuniones de Recordación para Adoración
– El Sufrimiento Moral

        Muchas decisiones son de naturaleza rutinaria y pueden ser manejadas durante una Reunión para Acuerdos. Las Juntas para Acuerdos realizan mucho de su trabajo confiando en que comités permanentes y adecuados presenten los asuntos apropiadamente estudiados de antemano.
         Algunos asuntos requieren mayor atención y merecen periodos más largos de deliberación. Es una práctica normal posponer decisiones en materia de membresía, matrimonios y nominaciones por lo menos un mes antes de la decisión final. El tiempo extra para afinar el asunto, permite a los Amigos trabajar juntos en una exploración ordenada para detectar objeciones inesperadas y así discernir mejor la voluntad de Dios. Esta es una característica del sentido de los Amigos del «buen orden». (Ver el Glosario)
         Los asuntos pueden ser pospuestos para consideración posterior si los comités o el Secretario lo juzgan necesario. Generalmente es útil definir la fecha cuando el asunto será reconsiderado. La ausencia de Amigos con un interés específico en la Reunión para Acuerdos (después de que se ha dado aviso) raramente será un factor para demorar una decisión.
         Es responsabilidad del Secretario considerar cuando es necesario demorar una decisión o referir el asunto a un comité para estudio adicional.
         Si el Secretario ha decidido desde antes que no se tomará una decisión durante una sesión específica, él o ella deberá informar a la Reunión para Acuerdos antes de que la discusión comience. El Secretario deberá también indicar las posibles consecuencias de una decisión aplazada.

        Ocasionalmente un asunto puede ser complejo, controversial, que dependa de detalles técnicos o que esté cargado emocionalmente de tal manera que más preparación corporativa pueda ser necesaria de la que razonablemente pueda tenerse en una Reunión para Acuerdos. En tales casos la Junta deberá organizar una serie de reuniones separadas. Si los detalles técnicos son cruciales, deberá procederse a llevar a cabo sesiones de estudio. Si los asuntos presentan carga emocional o si los miembros necesitan ser escuchados de manera receptiva, el diálogo cuáquero o la adoración compartida pueden ayudar. Si la exploración preliminar extendida es necesaria, las sesiones de trilla en busca de la verdad pueden ser adecuadas.
         Las sesiones de trilla toman su nombre de su equivalente en inglés (Threshing sessions). Threshing significa desgranar; separar el desperdicio del grano de la verdad, aclarando el camino para una acción posterior en el asunto. Sin embargo, las decisiones corporativas no son tomadas en tales reuniones.
         El Secretario o el moderador de una sesión de trilla es responsable por asegurarse de que cada uno tenga una oportunidad para hablar, haciendo hablar al reticente y limitando la redundancia. Se debe hacer un esfuerzo especial ara que Amigos con todos los matices de opinión estén presentes, hasta el punto en que si Amigos quienes sostienen un punto de vista dado estuviesen ausentes, la utilidad de la Reunión quedaría disminuida. Se deberá requerir que gente capacitada presente material objetivo o complejo y esté disponible para contestar preguntas. Un registrador tomará notas de la Reunión para referencia posterior.