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92.- Más Yo os digo: Amad a vuestros enemigos y rogad por los que os persiguen.

MATEO 5:44

93.- Pero yo les dije a ellos [Comisionados de la Nación] que yo vivía en la virtud de esa vida y de ese poder que aleja la ocasión de todas las guerras y que yo sabía de donde surgían todas las guerras, de la codicia que iba de acuerdo con la doctrina de James … Pero yo les dije que estaba en el convenio de paz el cual estaba antes de que las guerras y contiendas existiesen.

GEORGE FOX, 1651

94.- De acuerdo a nuestros valores, todos los principios y prácticas sanguinarias, nosotros, los negamos completamente, a todas las guerras externas, y contiendas y luchas con armas externas, para cualquier propósito o bajo cualquier pretensión sea la que sea. Y éste es nuestro testimonio al mundo entero … Que el espíritu de Cristo, por el cual somos guiados, no se puede cambiar, y no puede ordenarnos alejarnos de una cosa tan maligna y de nuevo entrar en ella; y nosotros lo sabemos con certeza y así lo revelamos al mundo, que el espíritu de Cristo, el cual nos lleva a toda Verdad, nunca nos moverá a pelear ni a hacer la guerra contra cualquier hombre con armas externas, ni por el reino de Cristo ni por los reinos de este mundo.

GEORGE FOX, 1660

95.- Yo no hablo contra magistrados ni gente defendiéndose a sí mismos contra invasiones extranjeras o haciendo uso de la espada para suprimir a los violentos y a los malhechores dentro de sus fronteras porque este es el estado presente que las cosas requieren, y una gran bendición acompañará a la espada donde ésta sea llevada honradamente para ese fin, y su uso será honorable; … pero aún así hay un mejor estado, dentro del cual, el Señor ya ha llevado a algunos, y hacia el cual las naciones se espera que viajen … Habrá un tiempo, cuando «nación no levantará espada contra nación, ni aprenderán la guerra más». Cuando el poder de los evangelios se extienda sobre toda la tierra, así estará en la totalidad de la tierra; y donde el poder del espíritu tome posesión y se apodere de cualquier corazón presente, así, estará presente con ese corazón. El estado bendito, el cual deberá ser llevado a lo general [sociedad] en el tiempo oportuno de Dios, debe empezar con particulares [o sea con individuos] …

ISAAC PENINGTON, 1661

96.- Quien sea que pueda reconciliar esto, no Resistir el mal, con Resistir la violencia con la fuerza; otra vez, Poner también tu otra mejilla con Golpear de nuevo; también Amar a tus enemigos, con Dañarlos, hacer de ellos una presa, perseguirlos con fuego y con la espada; u Orar por aquéllos que te persiguen y por aquéllos que te calumnian, con perseguirlos con multas, encarcelamientos y la muerte misma; … quienes sean, yo digo, que puedan encontrar los medios de reconciliar estas cosas, habrán, supuestamente encontrado una forma para reconciliar a Dios con el demonio, a Cristo con el Anticristo, a la Luz con la oscuridad, y al bien con el mal. Pero si esto fuese imposible, como en realidad lo es; así también lo otro será imposible; y los hombres se engañan tanto a sí mismos como a otros, al tiempo que ellos audazmente se aventuran a establecer tales cosas absurdas e imposibles.

ROBERT BARCLAY, 1678

97.- La gente común, no los hombres de estado ni los generales ni los grandes hombres de negocios, sino justamente hombres y mujeres comunes, si se dedican ellos mismos … pueden hacer algo para construir un mundo pacífico y mejor.

HENRY CADBURY, 1947

98.- Afirmamos nuestra inalterable convicción de que nuestra primera lealtad es con Dios, y si esto entra en conflicto con cualquier ordenamiento del Estado, nosotros servimos mejor a nuestros países permaneciendo fieles a nuestra más alta lealtad.

JUNTA ANUAL DEL PACÍFICO, 1953

99.- La creencia cuáquera en la paz, no es sólo un rechazo a la guerra, sino que es también un esfuerzo por hacer un llamamiento a «aquello de Dios» en otros hombres sin importar la nacionalidad, la raza o la condición social. Este llamado puede ser que al principio no parezca exitoso, pero es el único llamado que puede serlo a largo plazo.

HOWARD BRINTON, 1972

100.- Y nosotros reconocemos que ser discípulos de Jesús, acarrea implicaciones éticas, no sólo en la vida personal, sino «en todos los aspectos de la vida», y esa es la razón de porqué a través de nuestra historia, hemos estado preocupados por la paz, la justicia y los asuntos sociales.

JUNTA ANUAL DE LONDRES, A LIMA CON AMOR 1987

101.- … [debemos recordar] la verdad sin amor es violencia. Y el amor sin verdad es sentimentalismo.

MURIEL BISHOP, 1990

Nosotros como cada generación, debemos encontrar la LUZ y la VIDA de nuevo para nosotros mismos. Solamente a lo que hemos dado valor y a lo que realmente hemos hecho nuestro, no por medio de la palabra, sino por nuestras vidas plenas de un compromiso fiel, es lo que podemos entregar al futuro. Aún entonces debemos humildemente reconocer que nuestra visión de la verdad será modificada una y otra vez.

JUNTA ANUAL BRITÁNICA
FE Y PRÁCTICA CUÁQUERA, P-17, 1995

        La manera cuáquera enfatiza la experiencia sobre la creencia o doctrina religiosa. Es inherentemente difícil capturar la esencia de esa experiencia en palabras. Aún así cada Fe y Práctica intenta hacer exactamente eso.
        Con el paso del tiempo, el volumen de la experiencia crece y cambia y una Junta Mensual puede ser inspirada para hacerse cargo de la tarea de revisar su libro de Fe y Práctica. El libro ofrecido aquí es una revisión de la edición de 1985, la cual, a su vez estuvo basada en revisiones de 1973, 1963, 1957 y 1952, así como en el Plan original de Organización de Palo Alto en 1942.
        Esta Fe y Práctica describe las creencias de los Amigos y las estructuras y procesos de la Junta Anual del Pacífico y de sus Juntas Trimestrales y Mensuales. También explica el fundamento espiritual de estos procesos y nuestra forma de culto. Deberá ser de interés tanto para los recién llegados como para Amigos con experiencia.

Amados Amigos, estas cosas no las ponemos frente a ustedes como una regla o como una forma de caminar, sino que todo esto, con la medida de Luz que es pura y sagrada, pudiereis ser guiados; y así en la Luz caminando y perdurando, estas cosas serán cumplidas en el Espíritu; no a partir de la letra porque la letra mata, pero el Espíritu da Vida.

CONSEJOS DE LOS ANCIANOS EN BALBY 1656
FE Y PRÁCTICA CUÁQUERA 1995 S 1.01
JUNTA ANUAL BRITÁNICA

Minuta de Afiliación

Junta Mensual de Radnor
Sociedad Religiosa de los Amigos
Conestoga and Sproul Roads
Villanova, PA 19085

[Fecha]

Secretario
Junta Mensual de Redwood Forest
P. O. Box 1831
Santa Rosa, CA 95402

Estimado Amigo:

         ____________________ha solicitado que su membresía en la Junta de Radnor se cambie por la de miembro afiliado de la Junta de
Amigos de Redwood Forest en Santa Rosa, California.

         Ella salió de Pennsylvania en [año] pero ha continuado su membresía en Radnor mientras vivía en el Condado de Marin, California, Boulder, Colorado y ahora en Santa Rosa.

         Muchos de sus amigos en Radnor tienen recuerdos cariñosos de ella y le desean lo mejor en su hogar actual. Ella ha anunciado su traslado a Corvallis, Oregon, el próximo año y entonces solicitará una transferencia de membresía.

Sinceramente

Secretario

No hay ni Judío ni Griego, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer, porque ustedes son todos uno en Cristo Jesús.

GÁLATAS 3:28
LA NUEVA BIBLIA DE JERUSALÉN

         El testimonio de los Amigos sobre igualdad tiene sus raíces en la expectativa sagrada de que hay aquello de Dios en cada uno, incluyendo a los adversarios y a personas de posiciones sociales y económicas, de experiencias de vida y de convicciones religiosas ampliamente diferentes. Todos deben, por lo tanto, ser tratados con integridad y respeto. La convicción de que cada persona es igualmente una criatura de Dios, abrió el camino para que las mujeres pudieran ser líderes en la Sociedad Religiosa de los Amigos: tanto las mujeres como los hombres ofrecían su ministerio en las Reuniones de los Amigos desde sus primeros días.
         El testimonio de Igualdad no implica que todos los individuos en un papel particular, sean lo mismo; reconoce que la misma medida de la gracia de Dios está disponible para todos. John Woolman ejemplificó esta creencia en su viaje entre los Indígenas Americanos:

El amor fue el primer movimiento, de ahí surgió la inquietud de pasar algún tiempo con los indios para que yo pudiera sentir y comprender su vida y el espíritu en el que viven, si por casualidad yo recibiese alguna instrucción de ellos o si ellos fueran, en algún grado, auxiliados al yo seguir el llamado de la Verdad entre ellos.

JOHN WOOLMAN
JOURNAL, 1763
ED. J.G. WHITTIER, 1871, p. 192 

         Antes de que los Amigos se volvieran pacifistas, ellos fueron despedidos del ejército por rehusarse a tratar a los oficiales como superiores. George Fox y otros primeros Amigos demostraron su convicción de que todas las personas eran de igual valor al rehusarse a quitarse el sombrero ante aquellos quienes reclamaban un rango superior y al dirigirse a todos con el “tú” en vez del honorífico “usted”.
         Los Amigos reconocen que algunas injustas faltas a la equidad persisten en toda la sociedad y que algún trabajo difícil falta por hacer para liberarnos a nosotros mismos y a la Sociedad Religiosa de los Amigos de los prejuicios y del trato sin equidad con base a sexo, clase social, raza, edad, orientación sexual, atributos físicos u otras categorías. Tanto en el mundo público – donde los Amigos pueden «hablar la verdad al poder» – como en grupos de contexto íntimo familiar, los principios de los Amigos necesitan dar testimonio contra la injusticia y la desigualdad en cualquier lugar que éstas existan.

        El ministerio en la palabra y en la acción, la responsabilidad por el buen orden y por las necesidades materiales de la Junta, la visitación y la fidelidad en los testimonios: todas estas cosas, en la medida de la Luz que es dada, son las responsabilidades de las personas en la Junta. Por razones prácticas, las Juntas Mensuales designan a miembros para servir como sus funcionarios por períodos definidos de servicio usando un proceso de nominaciones descrito abajo. Un buen funcionario es uno que al mismo tiempo que asume una responsabilidad en particular, trata de atraer los recursos para la Junta en la tarea que se va a hacer.
         El Secretario (Clerk) preside en las sesiones de acuerdos de la Junta, delega o se hace cargo de la responsabilidad por las minutas de sus procedimientos y lleva a cabo las instrucciones de la Junta para lograr sus acuerdos. (Ver Los Secretarios y el Secretariado para las cualidades y el papel del Secretario que Preside). Él o ella debe ser asistido por un Secretario de Actas quien colabora delineando las minutas, un Secretario Alterno, quien preside cuando el Secretario no puede hacerlo y un Secretario Corresponsal, quien maneja la correspondencia de la Junta.
         La mayoría de las Juntas designan a un Secretario de Actas quien puede redactar actas fieles, concisas y exactas de las minutas de acción, tal como haya sido considerado y establecido por el Secretario. El Secretario de Actas pone las consideraciones y las minutas de ejercicio de la Junta por escrito pero el Secretario tiene la responsabilidad final de que las minutas de la Junta estén completas y exactas. (Ver Minutas de Acción y de Ejercicio).
         El Tesorero es responsable de conservar y desembolsar los fondos de la Junta, y de rendir informes regularmente a la Junta. Un profesional en finanzas debe revisar periódicamente las cuentas de la Junta (Ver Friendly Audits, Elizabeth Muench, disponible a través de la librería del Friends General Conference.)
         El Registrador (o Registrador/Archivista) lleva registros fieles y exactos de la membresía en formas suministradas por la Junta Anual. Estos registros pertenecen al miembro y a su familia inmediata, sean o no miembros de la Junta. El Registrador oportunamente anota cualquier cambio con relación a la membresía, tales como nacimientos, muertes, transferencias, liberaciones o matrimonios. A solicitud del Secretario de Estadística de la Junta Anual, el Registrador llena un cuestionario y archiva una copia de este reporte en los registros permanentes de la Junta Mensual.
         El Registrador/Archivista se encarga también de otros registros importantes de la Junta. El funcionario responsable por las minutas actuales y por los libros de registro puede ser el encargado de su cuidado. Todas las otras deberán ser conservadas junto con correspondencia importante y papeles legales, tales como escrituras, traspasos y fideicomisos, de forma que no se dañen y que conserven su legibilidad, y en un depósito permanente, protegido contra el fuego o pérdida. (Ver Apéndice 1A: Recomendaciones para los Registros de las Juntas Mensuales).

        Un asistente puede preguntarse cómo saber si está listo para la membresía. Típicamente, uno se familiariza primero con una Junta en particular mediante la asistencia regular tanto a la Reunión para Adoración como a la Reunión para Acuerdos a menudo por un año o más. El hecho de familiarizarse con las aspiraciones y con las formas de la Junta, puede conducir a compartir las responsabilidades, las dificultades y las alegrías de su comunidad. Es también importante familiarizarse con la historia, los principios y los testimonios de la Sociedad Religiosa de los Amigos, y con el libro de disciplina de la Junta Anual del Pacífico, Fe y Práctica.
         Los asistentes se dan cuenta de que es tiempo de solicitar la membresía de varias formas. Uno puede descubrir que la fe de los Amigos y sus maneras, se han convertido en centrales en su vida. Una Guía espiritual que se vuelve clara y fuerte le dice a algunos que el momento ha llegado, mientras que muchos otros reportan que es el sentido de haber encontrado su verdadero lugar, de estar como «en casa» después de una larga búsqueda. Para algunos, puede haber un sentido de identificación y de responsabilidad con la Junta y con la Sociedad Religiosa de los Amigos. Darse cuenta de todo esto puede ser una indicación de que están listos para la membresía. A los asistentes que aún no son miembros, se les urge poner atención a tales guías así como a cualquier otra guía en la Luz.

149.- Amigos, nuestra vida es amor y paz y ternura. Estamos llamados a soportar el peso de las aflicciones uno del otro, a perdonarnos el uno al otro, a nunca juzgar o acusar al otro. En lugar de eso, debemos orar el uno por el otro, ayudarnos uno al otro con una mano amorosa si ha habido un resbalón o una caída. ¡Oh! espera a sentir este espíritu. Espera a ser guiado y a caminar en el espíritu para que puedas gozar al Señor en la dulzura y para que camines humildemente, tiernamente, pacíficamente y amorosamente el uno con el otro.

ISAAC PENINGTON

150.- La correcta unión en el matrimonio es el trabajo del Señor solamente, y no de los sacerdotes ni de los magistrados, porque es el mandato de Dios y no del hombre; y por lo tanto los Amigos no pueden consentir que ellos los unan; porque nosotros a nadie casamos; eso es el trabajo del Señor y nosotros sólo somos testigos.

GEORGE FOX, 1669

151.- … mientras estaba en casa trabajando la granja y atendiendo a su hija críticamente enferma, Ruth escribió a su esposo Eli, quien estaba lejos en uno de sus numerosos viajes cuáqueros. «Entro a la sala y miro un buen rato tu retrato de vez en cuando y eso algo me ayuda. Yo puedo prescindir de ti el tiempo que el Señor te necesite, pero NI UN MINUTO MÁS».

RUTH FISHER HARVEY, 1862

152.- Que una experiencia tan profundamente enriquecedora y espiritualmente tan plena como lo es el amor entre dos individuos, deba estar limitada a aquéllos de diferente sexo, lo consideramos inconsistente con el principio cuáquero de la universalidad del amor en la Luz.

JUNTA ANUAL DE NUEVA INGLATERRA, 1982

153.- Es nuestra creencia que la igualdad de toda la gente es un testimonio cuáquero fundamental. Y también creemos que la Junta consigue su fortaleza más grande al honrar, celebrar y apoyar a las relaciones amorosas y comprometidas … Respetamos los derechos de las parejas sin importar el sexo, a casarse bajo el cuidado de la junta. El procedimiento de matrimonio delineado en Fe y Práctica servirá como guía para todas las uniones.

JUNTA DE LOS AMIGOS DE REDWOOD FOREST, 1996

84.- Había una preocupación en mi mente al pasar mi tiempo, de que nada me estorbase de mi más firme atención a la voz del verdadero pastor.

JOHN WOOLMAN

85.- La verdadera sencillez consiste, no en el uso de formas particulares, sino en la privación del exceso de indulgencia, en mantener la humildad del espíritu y en conservar las cosas materiales que rodean a nuestras vidas, directamente útiles a fines necesarios, aun cuando estos materiales puedan ser propiamente caracterizados por la gracia, por la simetría y por la belleza.

JUNTA ANUAL DE FILADELFIA, 1927

86.- Nosotros amonestamos especialmente a nuestros miembros jóvenes contra las sociedades universitarias cuyos procedimientos son ocultados por el secreto … La Sociedad de los Amigos está en oposición al ceremonialismo, y la exclusividad de las sociedades secretas da a la fraternidad que ellos promueven, un sabor de egoísmo.

JUNTA ANUAL DE NUEVA INGLATERRA, 1930

87.- La mayoría de nosotros necesitamos de vez en cuando la experiencia de algo espacioso o de algo que haga espacio, cuando el Tiempo cese de ser el enemigo, con el aguijón en la mano, y se convierta en nuestro amigo. Leer buena literatura, contemplar la belleza natural, seguir empeños culturales hasta que nuestros espíritus estén refrescados y expandidos, no nos incapacitará para las altas y las bajas de la vida, ya sean asuntos personales, o de la iglesia. Más bien nos ayudará a separar lo esencial de lo no esencial, a saber donde somos realmente necesarios y a obtener un sentido de la proporción. Nos encontraremos a nosotros mismos dando el efecto de estar desocupados aun en medio de una vida abrumada y llena de ocupaciones. La gente no confía sus goces ni sus penas a los oídos de aquéllos con un ojo en el reloj.

CAROLINE GRAVESON, 1937

88.- Yo desearía poder enfatizar como una vida se simplifica cuando está dominada por la fidelidad a unas pocas inquietudes: demasiados de nosotros tenemos demasiados hierros en el fuego … Y nosotros aprendemos a decir No o Sí, poniendo atención a la guía de la responsabilidad exterior. La sencillez cuáquera necesita ser expresada, no meramente en el vestir o en la arquitectura o en la altura de las lápidas, sino también en la estructura de un programa de vida y de responsabilidades sociales relativamente simplificado y coordinado.

THOMAS R. KELLY 1941

89.- … sobre los márgenes de la vida viene un murmullo, un sutil llamado, una premonición de una vida más rica la cual sabemos que estamos pasando de lado. Agotados por el ritmo de locura de nuestras cargas exteriores diarias, estamos aun más tensionados por una incomodidad interior, porque tenemos indicios de que hay una forma de vida enormemente más rica y más profunda que toda esta apresurada existencia, una vida de tranquila serenidad, de paz y de poder. ¡Si sólo pudiéramos deslizarnos hacia ese Centro! … Hay un Abismo divino dentro de todos nosotros, un Centro infinito y santo, un Corazón, una Vida que habla en nosotros y a través de nosotros al mundo.

THOMAS R. KELLY, 1941

90.- ¿Por qué con todos nuestros artefactos para ahorrar tiempo y con nuestro transporte rápido estamos tan cortos de tiempo? ¿Es porque actuamos en forma voraz buscando experiencia por la experiencia misma – ver más, ir más lejos, ganar más, aprender más de lo que es factible durante el corto tiempo de una vida? El alma humana necesita tiempo, necesita tomar tiempo, de otra manera la experiencia se convertirá en mera acumulación, rindiendo malos frutos, como cualquier otra clase de ambición.

MILDRED BINNS YOUNG, 1966

91.- Una de las señales de crecimiento espiritual es la simplificación de la vida. Esto no significa que las rutinas diarias terminen, sino que los aspectos de poca importancia se vuelvan menos insistentes. Lo que cuenta, no está tan relacionado con complejidades exteriores como con la acumulación interior de deseos, pensamientos y aspiraciones que confunden e irritan a la mente. Cuando el centro de lo consciente queda bien establecido, esta conmoción de distracción mental, disminuye. Los temas caprichosos parecen volverse armonizados; los impulsos se relacionan ellos mismos a un modelo total … Cuando la Luz Interior brilla con intensidad, nada puede interceptar a ese constante rayo de Luz. No es necesario ajustar la visión, esto simplemente sucede.

JOSEPHINE WHITNEY DUVENECK