Apéndice 6B

Certificado de Matrimonio

         Considerando que A. B., de__________, hijo/a de C. B. y de E. F., y D. D., hija/o de H. D. y J. K._____________ habiendo declarado sus intenciones de contraer matrimonio uno con el otro a la Reunión Mensual de____________de la Sociedad Religiosa de los Amigos, llevada a cabo el______________ de acuerdo al buen orden observado, y [contando con el consentimiento de los padres (o tutores)], su proposición de matrimonio fue permitida por la Junta.
         Ahora esto es para certificar a quien pueda interesarle, que para el cumplimiento de sus intenciones, este__________________día del _______________mes, en el año de nuestro Señor______, ellos, A. B. y D. D. aparecieron en una Reunión para Adoración de la Sociedad Religiosa de los Amigos llevada a cabo el_____________, y A. B. tomando a D. D. de la mano declaró que él/ella tomaba a él/ella, D. D. para ser su esposa/esposo/pareja, prometiendo, que, con la ayuda Divina, será para él/ella un(a) amante y fiel esposo/esposa/pareja hasta que la muerte los separe (u otras palabras con el mismo efecto); y entonces, de la misma manera, D. D. declaró en forma similar que él/ella tomaba a él/ella, A. B. para ser su esposa/esposo/pareja prometiendo, que con la ayuda Divina será para él/ella un(a) amante y fiel esposo/esposa/pareja hasta que la muerte los separe (u otras palabras con el mismo efecto).
         Posteriormente ellos, A. B. y D. D., de acuerdo a lo acostumbrado en las ceremonias de matrimonio, y como una confirmación adicional de lo antes descrito, en ese momento y en ese lugar, firmaron este Certificado.

A. B. D. D.

         Y nosotros habiendo estado presentes en la ceremonia del matrimonio, hemos como testigos, firmado el día y año arriba mencionados.
         Los certificados con este formato pueden ser hechos a mano en pergamino o en papel de buena calidad.
         Algunas variantes respecto al certificado tradicional pueden ser preparadas por la pareja en consulta con el Comité de Matrimonios, o bien los formatos tradicionales pre-impresos pueden ser solicitados a la oficina de la Junta Anual de Filadelfia, 1515 Cherry Street, Philadelphia, Pennsylvania 19102.

Apéndice 2A

Formato para Depósito en Archivo.

WHITTIER COLLEGE
WHITTIER CALIFORNIA
ARCHIVOS DE LA JUNTA ANUAL DEL PACÍFICO

FORMATO DE DEPÓSITO

Fecha:

         Los archivos de la Junta Anual del Pacífico en la Biblioteca del Whittier College han recibido hoy los siguientes registros de

____________________________________________________

         Estos documentos serán almacenados en Whittier College y pueden ser retirados permanentemente por medio de una minuta expedida por la organización depositante o temporalmente mediante una carta expedida por el Secretario o por el Archivista dando la autorización correspondiente para usos como exposición histórica. La responsabilidad de Whittier College, en razón del depósito, está limitada al ejercicio de su cuidado acostumbrado y razonable y de su diligencia para salvaguardar los depósitos contra pérdida por fuego, robo y mutilación. El material será conservado bajo las mismas condiciones como la colección Whittier; y será sujeto a consulta solamente bajo la supervisión de los bibliotecarios.

WHITTIER COLLEGE

Por

Archivista de la Junta Anual del Pacífico

Apéndice 2B

Formato de Archivo para Donaciones

Salón Cuáquero de la Biblioteca en Whittier College
Whittier California

Formato para Donaciones

         Yo/nosotros, por este conducto, transfiero/transferimos todos mis/nuestros derechos, títulos e intereses en la propiedad descrita abajo, al Salón Cuáquero de la Biblioteca Whittier College del Whittier College como una donación sin restricciones y la dedicamos al público de manera irrestricta y por lo tanto la ponemos al dominio público sean cuales fuesen los derechos de autor que yo/nosotros pudiera/pudiésemos poseer respecto a esta propiedad.

Fechado este día ________ de ______________de 200____

1. Firma
Dirección
2. Firma
Dirección
3. Firma
Dirección

         Yo por este conducto acepto y reconozco como una donación sin restricciones al Salón Cuáquero del Whittier College los artículos o la colección descritos abajo y estoy de acuerdo en administrarlos/la según las políticas establecidas de esta biblioteca.

Fechado este día ________ de ______________de 200____

Aceptado por:
Firma Puesto
Descripción del material:

Apéndice 5C

Acuse de Recibo de minuta de Afiliación.

Junta Mensual de Redwood Forest
P.O. Box 1831
Santa Rosa, CA 95402

Julio 14, 1989

Junta Mensual de Radnor
Sociedad Religiosa de los Amigos
P. O. Box R 196
Radnor, Pennsylvania 19087

Estimados Amigos:

         Nosotros hemos recibido su minuta de afiliación de ______________, y la hemos aceptado como un miembro afiliado de la Junta Mensual de Redwood Forest en nuestra Reunión para Acuerdos llevada a cabo [fecha]. Nosotros le damos la bienvenida con mucho gusto como miembro afiliado. Desde que ella y su hijo empezaron a asistir a nuestra Junta, ellos han sido muy estimados. Ella ha estado involucrada con los niños y con la gente joven de nuestra Junta, y su cuidado y atención en este aspecto son muy apreciados. Sabemos que ella probablemente se irá en 1990, pero estamos contentos con su presencia mientras esté con nosotros.

Con cariñosos saludos

Secretario.

El Matrimonio

149.- Amigos, nuestra vida es amor y paz y ternura. Estamos llamados a soportar el peso de las aflicciones uno del otro, a perdonarnos el uno al otro, a nunca juzgar o acusar al otro. En lugar de eso, debemos orar el uno por el otro, ayudarnos uno al otro con una mano amorosa si ha habido un resbalón o una caída. ¡Oh! espera a sentir este espíritu. Espera a ser guiado y a caminar en el espíritu para que puedas gozar al Señor en la dulzura y para que camines humildemente, tiernamente, pacíficamente y amorosamente el uno con el otro.

ISAAC PENINGTON

150.- La correcta unión en el matrimonio es el trabajo del Señor solamente, y no de los sacerdotes ni de los magistrados, porque es el mandato de Dios y no del hombre; y por lo tanto los Amigos no pueden consentir que ellos los unan; porque nosotros a nadie casamos; eso es el trabajo del Señor y nosotros sólo somos testigos.

GEORGE FOX, 1669

151.- … mientras estaba en casa trabajando la granja y atendiendo a su hija críticamente enferma, Ruth escribió a su esposo Eli, quien estaba lejos en uno de sus numerosos viajes cuáqueros. «Entro a la sala y miro un buen rato tu retrato de vez en cuando y eso algo me ayuda. Yo puedo prescindir de ti el tiempo que el Señor te necesite, pero NI UN MINUTO MÁS».

RUTH FISHER HARVEY, 1862

152.- Que una experiencia tan profundamente enriquecedora y espiritualmente tan plena como lo es el amor entre dos individuos, deba estar limitada a aquéllos de diferente sexo, lo consideramos inconsistente con el principio cuáquero de la universalidad del amor en la Luz.

JUNTA ANUAL DE NUEVA INGLATERRA, 1982

153.- Es nuestra creencia que la igualdad de toda la gente es un testimonio cuáquero fundamental. Y también creemos que la Junta consigue su fortaleza más grande al honrar, celebrar y apoyar a las relaciones amorosas y comprometidas … Respetamos los derechos de las parejas sin importar el sexo, a casarse bajo el cuidado de la junta. El procedimiento de matrimonio delineado en Fe y Práctica servirá como guía para todas las uniones.

JUNTA DE LOS AMIGOS DE REDWOOD FOREST, 1996

Historia

A mediados de los años treinta del siglo pasado, Heberto Sein y su esposa Suzanne Fehr, ayudados por Daniel y Elizabeth Jensen, iniciaron reuniones de adoración a las que se unían algunos refugiados españoles, en su casa de Monte Blanco, en las Lomas de Chapultepec. Este grupo junto con otros grupos de los Estados Unidos, Canadá, China y Japón participaron en la Asociación de la Costa del Pacífico de los Amigos, la cual se convirtió en la Junta Anual del Pacífico en 1946.
Desde entonces y hasta el día de hoy, la Junta Mensual de la Ciudad de México está bajo el cuidado de la Junta Anual del Pacífico (PacYM, por sus siglas en inglés).

En 1946, se estableció oficialmente la Junta Mensual de la Ciudad de México, redactando la primera minuta de nuestra Junta el 8 de septiembre de ese año. En esta ocasión se decide solicitar al “Friends Fellowship Council” de Philadelphia ser reconocida como Junta Mensual.

Heberto Sein
Heberto Sein

En 1952 se establece por primera vez la Casa de los Amigos en la calle de Campeche como un brazo de acción social y de servicio de los cuáqueros de la Ciudad de México, ya que había campamentos de trabajo del Comité de Servicio de los Amigos de los Estados Unidos (AFSC por sus siglas en inglés), que tenían actividades principalmente en Tlaxcala y Puebla y necesitaban un centro de operaciones en la Ciudad de México para recibir, preparar y organizar a los voluntarios.  

A través de estas actividades de servicio, varios mexicanos conocieron el cuaquerismo y poco a poco se integraron y fortalecieron la comunidad naciente de la Junta Mensual de la Ciudad de México, misma que ha mantenido sus actividades ininterrumpidamente hasta el día de hoy.

En 1955, se compra la propiedad de la calle de Ignacio Mariscal que pertenecía al reconocido pintor y muralista José Clemente Orozco, convirtiéndose en el hogar de la Junta mensual de la Ciudad de México y allí mismo se estableció la Casa de los Amigos, A.C.

En 1957 un grupo de cuáqueros, miembros de la Iglesia de los Amigos de Ciudad Victoria, Tamaulipas, y de la Junta Mensual de los Amigos de la Ciudad de México se juntaron para explorar la posibilidad de efectuar una Reunión General de los Amigos en México, de ahí surgió la RGAM que también incluye a la Congregación de los Amigos de San Nicolás de los Garza, Nuevo León.  Es importante subrayar que la RGAM no constituye una “Junta Anual” ya que es una agrupación de cuáqueros tanto pastorales o evangélicos como silentes y su objetivo es propiciar el intercambio entre los distintos ramos del cuaquerismo. Hasta la fecha, la RGAM tiene reuniones cada 18 meses turnándose la sede entre las tres agrupaciones.

Biblioteca Jorge Fox, Casa de los Amigos

Las Nuevas Reuniones de los Amigos

        El testimonio de los Amigos sobre comunidad nos hace ver la urgencia sobre el hecho de que las Juntas sean lo suficientemente pequeñas para permitir que los miembros se conozcan bien mutuamente. Las Juntas Mensuales existentes son alentadas a crear nuevos Grupos de Adoración cuando la membresía llega a ser demasiado grande para permitir un verdadero sentido de comunidad, o cuando sea más conveniente para aquellos miembros que vivan a cierta distancia del lugar de una Junta. Las nuevas Juntas pueden también estar formadas a través del desarrollo de Grupos de Adoración o de Juntas Preparatorias. Donde no exista una Junta de Amigos, los Amigos individuales y aquéllos quienes se sientan atraídos a las formas de los Amigos, podrían reunirse buscando la guía divina. En el debido tiempo ellos podrán ser integrados dentro de un Grupo de Adoración el cual esté bajo el cuidado de una Junta Mensual.

Los Grupos de Adoración

        Un Grupo de Adoración es un grupo de personas que se reúnen regularmente para hacer la adoración según la costumbre de los Amigos y quienes desean ser identificados con los principios y prácticas de la Sociedad Religiosa de los Amigos. Tal grupo se puede organizar independientemente o bien, puede ser establecido con el estímulo de una Junta Mensual y de otras personas cercanas interesadas. La Reunión para Adoración puede ser su única actividad durante un período de tiempo indefinido. Algunos Grupos de Adoración son grandes desde el principio o bien, crecen rápidamente y emprenden actividades adicionales tales como comidas compartidas, lectura, grupos de estudio o de discusión, proyectos de servicio, educación religiosa, testimonio público o grupos de adoración compartida.
         Los Grupos de Adoración necesitan ser cuidadosos respecto al peligro de intentar demasiadas cosas durante su entusiasmo inicial o de tener a unos pocos individuos cargando con toda la responsabilidad y así correr el riesgo de agotamiento y desilusión. Los miembros de un Grupo de Adoración deben estar dedicados a la guía de la Luz y entregados al crecimiento del espíritu. Este objetivo les ayudará en tiempos de desaliento y de contrariedad que no podemos evitar. Puede haber ocasiones cuando sólo uno o dos se reúnan para la adoración a la hora asignada. Vale la pena perseverar en estas circunstancias no sólo por aquellos pocos que asistieron, sino también por los que no pudieron asistir, de manera de que ellos pueden ser sustentados en la Luz y todos lleguen a conocer el consuelo de una Reunión vigente.

Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, ahí estoy en medio de ellos.

MATEO 18:20
VERSIÓN ESTÁNDAR REVISADA

         Al desarrollarse un Grupo de Adoración independiente, éste deberá buscar el cuidado y la guía de una Junta Mensual cercana. Al hacerlo, se establece una relación oficial con la Sociedad Religiosa de los Amigos abriéndose una vía hacia la membresía, la cual viene sólo a través de una Junta Mensual. Las Juntas Mensuales, a su vez, deberán buscar, visitar y ayudar a los nuevos Grupos de Adoración. Cuando ninguna Junta Mensual pueda tomar a un Grupo de Adoración bajo su cuidado, esta relación puede ser establecida a través de la Junta Trimestral apropiada o a través de la Junta Anual del Pacífico (cuando no haya Junta Trimestral disponible). Sus Comités de Ministerio y Atención asumirán la responsabilidad que normalmente tendría una Junta Mensual.
         Cada Grupo de Adoración necesita organizarse sólo lo necesario en un momento particular. Deberá, sin embargo, organizarse suficientemente para nutrir los intereses y las inquietudes de sus participantes, incluyendo a los niños, también es necesario proveer una vía de contactos con otros grupos de Amigos y con el cuerpo más amplio de la Sociedad Religiosa de los Amigos, ambos pueden enriquecer la vida de un Grupo de Adoración. Usualmente un Corresponsal sirve como el convocador del Grupo. Las comunicaciones que provengan de Juntas Trimestrales o Anuales o de otros grupos u organizaciones de Amigos deberán ser dirigidas al Corresponsal quien será el responsable de hacerlas saber a todo el grupo.
         Las solicitudes para membresía, las peticiones para bodas y otras acciones formales deben ser referidas a la Junta Mensual a la que el Grupo de Adoración esté afiliado. Cuando un Grupo de Adoración se sienta listo para organizar y conducir sus asuntos como una Junta establecida, deberá considerar la solicitud de un estatus de Junta Preparatoria.